通海县四街镇的龚杨村临水而居，旧时整体布局呈两个平行的“一”字形。20世纪90年代以后，龚家嘴和杨家嘴两个自然村相向扩展，两村之间新建民房逐渐增多，最终连成一片。这里平畴阡陌、沟渠交错、人文锦绣，形成“山、湖、河、田、村”的空间格局。在历史上，龚杨村历史悠久、人文荟萃，留下了丰富多彩的碑刻，至今仍在讲述着龚杨村过往的历史。

龚杨村较早的碑刻是清乾隆二十五年（1760年）《永远常住功德碑记》，碑文记载：“公家嘴（清嘉庆后称龚家嘴）位于海滨，老百姓耕田读书，安居乐业，号仁里焉，其左倚碧山，右临杞水，横吸百顷汪汪，乃海上瀛洲、蓬莱琼岛也。”此碑为龚杨村较早的碑刻之一，现存玉皇阁内。由于年代久远，碑文部分字迹模糊，但从碑上仍可以看出，龚家嘴又称仁里村。

据龚家嘴《朱氏置田立派碑》记载：“朱氏自江西来至河西小街（今四街村），后移居龚家嘴，世业耕读，泮水芹香两朝。”从此可知，朱家先人们移居龚家嘴，主要是临水而居，靠水生存。

《严禁放鸭践踏稻田碑》记载：“盖闻天下国家之道，国以民为本，民以食为天，衣食足，然后礼仪兴……而最残忍荼毒，莫若纵放鸭只于田以罔利，践踏护苗之草以徒肥……于是，村中老幼公议，禀命于官，奉示镂石，以复前规，以昭来许。”此碑于清道光十年（1830年）立于村中玉皇阁内，青石质，高104厘米、宽63厘米。碑文系龚家嘴村民公议形成，并经河西县衙批准施行的乡规民约。按规定，从农历四月初一至立秋日，村中严禁在稻田放鸭践踏稻苗及茭草，并规定了禁放区域。

《杨柳村乡约碑记》记载：“杨柳一村，居处海滨，旧为沙河之淤滩。烟户甚稀，田粮颇少。常轮流乡约之年，家家觅迹寻踪，田园荒芜，无人应办，甚为可悯。因纠约数人，同买得田一坵。一半为香火之资，一半为乡约之费，并将功德田粮人名勒石，以千秋不朽云。”杨柳村是龚杨村的旧称，此碑现存村中紫微宫内，青石质，碑文书法工整，内容主要记述为应付轮流当乡约（乡中管事的人）之年的开支而捐银买田之事。文中写出了担任乡约之艰难，百姓所受压迫之深重。碑文还将杨柳村（包括龚家嘴）的形成作了说明。

《杨家嘴护封海湾碑》记载：“杨家嘴居处海滨，田地狭窄，屡受风浪之苦，数遭畜物之害，非栽培树木，无以蔽其风；非护封海湾，无以制其水；非禁止畜物，无以保其粮。”碑文中规定，村中树木、茭草不得砍伐、纵放牛马羊践踏，违者罚油十斤；鸭子立秋前后，不得放入田内，违者照罚；租放鸭子的日期为农历九月十五放，农历正月十五收，不出租银者不得放养。此碑于清道光八年（1828年）立于紫微宫，青石质，高98厘米、宽65厘米、厚12厘米。碑文撰书者无署名，系杨家嘴村民为保护茭草、树木，经报请河西知县准许后刊立的禁止砍伐，纵放牛马羊践踏的乡规民约。

《严禁抓扯朴草告示碑》记载：“海湾朴草能护粮田。其村前之湾草，尽被远近横恶之徒盗扯估抓，粮田化海，难以栽种，前来禀请封禁……为保护粮田起见，例应照准，合行出示晓谕。”此碑于清光绪二十六年（1900年）立于村中玉皇阁内，青石质，高86厘米、宽54厘米。碑文系龚家嘴村民刊刻河西知县杨恩吉为保护粮田，严禁在沿湖一带收割朴草的告示。

欲知千古事，先读百年碑。从历代碑刻，可以看出龚杨村的变迁史，是一部发展史、更是一部奋斗史。清代时期，龚杨人用自己勤劳的双手，为通海坝子开发，为地方的建设发展作出了贡献。（玉溪市融媒体中心记者 饶平）