编者按：在7月17日举行的玉溪市聂耳和国歌研究会成立大会暨学术研讨会上，省内外多年从事聂耳和国歌研究的专家学者围绕新时代如何“讲好‘聂耳和国歌故事’”进行研讨，深入挖掘聂耳精神的宝贵理论财富和实践财富，为持续深化“玉溪之变”，推动高质量发展凝聚磅礴力量。他们的精彩演讲，对我市进一步深入学习贯彻习近平总书记考察云南重要讲话精神，讲好“聂耳和国歌的故事”，打造“聂耳故乡·红色之城”将起到积极的促进作用。

中国人民解放军军乐团原团长、音乐总监于海：

加大国歌宣传力度 激发爱国热情

国歌与我们国家的主权、国家形象紧紧相连，是中华民族的旋律、是勇往直前的号角、是爱国教育的生动教材。84个字、37个小节、46秒的旋律奏响了每个中国人心底的奋进之声，历经烽火岁月，传唱大江南北，处处体现着中华民族自强不息、百折不挠、勇往直前的大无畏精神。

《义勇军进行曲》是聂耳先生的绝笔之作，他给我们留下了中华儿女的最强音、旷世无双的经典。我在任职期间多次参加国家的重大活动，并上万次指挥奏唱国歌，特殊的经历使我对《义勇军进行曲》有着深厚的感情，这首歌是我心中最神圣的旋律，我们的国歌是世界上最好的国歌。在担任全国政协委员期间，我连续10次为国歌立法提案，终于在2017年10月1日，《中华人民共和国国歌法》正式施行。

维护国歌尊严、厚植爱国情怀、弘扬聂耳精神在当今社会意义重大、影响深远。玉溪是中国革命歌曲的圣地，孕育了伟大的人民音乐家聂耳，催生了《义勇军进行曲》，玉溪市聂耳和国歌研究会的成立，是讲好聂耳和国歌故事的具体举措和最好行动，通过挖掘聂耳音乐中蕴含的丰富内涵，激发出人民群众“听党话、感党恩、跟党走”的爱国热情。

很荣幸能够成为玉溪市聂耳和国歌研究会的名誉顾问，我将充分发挥专业优势，不断夯实“聂耳和国歌的故事”理论研究基础，为高层次高水平讲好“聂耳和国歌的故事”提供智力支持，让聂耳作品历久弥新，传唱不衰，让聂耳精神世代传承。

云南大学马克思主义学院党委书记、教授李维昌：

新时代要讲好“聂耳和国歌的故事”

 讲好“聂耳和国歌的故事”意义重大、责任重大、使命光荣，在新的历史条件下讲好“聂耳和国歌的故事”，应注重以下几方面的要求。

 一是讲准“聂耳和国歌的故事”的基本事实、概念、范畴、逻辑、内容，精准回答“聂耳和国歌的故事”的本质内涵，正确回答“聂耳和国歌的故事”是什么的问题。二是讲清“聂耳和国歌的故事”的历史脉络，以历史发展过程及其相关文史文献为基础，梳理有关“聂耳和国歌的故事”的文学书写、历史书写、艺术书写等文本书写方面的历史叙述。掌握“聂耳和国歌的故事”书写的基本形态和历史呈现，回答过去我们是如何讲“聂耳和国歌的故事”的。三是讲透“聂耳和国歌的故事”的精神实质。掌握聂耳创作《义勇军进行曲》等伟大作品的时代背景，以及作品为党奋斗、为国而歌、为民呐喊的精神蕴含，国歌故事中蕴含着人民的信仰、国家的力量、民族的希望，国歌的精神养分和精神力量影响和培育了革命的一代、建设的一代、改革开放的一代，必将影响和培育能够担当民族复兴大任的一代新人。要深刻领会国歌的精神文化、历史文化、革命文化、民族文化、本土文化的精神实质，全面理解“聂耳和国歌的故事”的精神内涵、精神力量、精神品质。四是讲深“聂耳和国歌的故事”的时代价值。中国特色社会主义进入了新时代，迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景，我们今天仍然面临着复杂的挑战，我们仍然需要抱有强烈的忧患意识，中华民族仍需自强不息、不懈奋进，铸牢中华民族共同体意识，凝聚中华民族伟大复兴的精神力量。从这个意义来说，我们要不断挖掘讲好“聂耳和国歌的故事”的时代价值。讲清楚新时代为什么要讲好“聂耳和国歌的故事”的道理。五是讲活“聂耳和国歌的故事”的内容形式。要结合新的要求，开拓创新，用多种形式讲好“聂耳和国歌的故事”的学术问题、故事内涵、作品形态、精神实质、时代价值、实践运用。结合新的实践要求和现实条件，回答新时代应采取哪些途径讲清楚“聂耳和国歌的故事”的问题。

云南大学原副校长、教授杨泽宇：

《义勇军进行曲》赋予我们时代价值

聂耳的一生虽短，却创作了《毕业歌》《卖报歌》等40多首歌曲，其中最有成就的要数《义勇军进行曲》。在二十世纪三四十年代，聂耳作曲的《义勇军进行曲》在鼓励中华民族团结起来共同抗战等方面发挥了重要作用，并在世界上得到广泛传播。

在我们抗战最艰难的时期，《义勇军进行曲》在欧洲、非洲、美洲、亚洲等地均产生影响。新中国成立前期，全球信息传播手段、技术手段等都很落后，但是《义勇军进行曲》却能冲破国家界限、民族界限、文化界限，在世界上产生广泛影响，值得我们云南人、玉溪人骄傲和自豪，更值得我们审视，如今我们该如何去讲好中国故事、传播好中国声音？从《义勇军进行曲》中，我们得到很多启示。

鲁迅曾说过：“只有民族的，才是世界的。”从人类发展的历史上来看，文化是需要相互学习、相互影响、相互交融、相互借鉴的；从民族文化的角度来看，《义勇军进行曲》是我们中华民族独有的，是可以在世界上产生广泛影响力的。文化艺术作品要在世界上产生广泛的影响，从内容上是需要鼓舞人、激励人的，需要有向上的力量，能打动人心、振奋人心。《义勇军进行曲》将这些特点呈现，并从传播的途径、方法、角度等方面，通过音乐艺术的形式、潜移默化的方式，达到了比较好的传播效果。

在培育和引导学生的过程中，怎样做才能更加科学、有效，更具有春风化雨，润物无声的效应呢？正是聂耳作曲的《义勇军进行曲》所赋予我们的时代价值。

云南大学马克思主义学院教授张巨成：

深入研究聂耳历史 积极弘扬聂耳革命精神

近年来，玉溪着力讲好“聂耳和国歌的故事”，取得了明显成效。结合新时代特征、新时代需要，有必要继续讲好“聂耳和国歌的故事”，从深入研究聂耳历史中得到新的启示。

聂耳在音乐上能够取得如此伟大的成就，除了源自他个人的天赋，更重要的是他学习掌握了马克思主义理论，这在他的日记中可以找到证据。在马克思主义理论的指导下，聂耳创作了数十首有着深远意义的歌曲。这给我们带来启示：不管是音乐创作，还是文学艺术创作，或是哲学社会科学研究，都应坚持以马克思主义为指导。

聂耳加入中国共产党以后，不仅获得了新的政治生命，音乐才华也得到了充分发挥，开启了革命歌曲创作之路。他把握社会主要矛盾，反映抗战呼声，唤起中华民族抗战决心。他谱写的革命歌曲，为中华民族的解放事业和中国音乐的发展，作出了巨大贡献。他是革命的音乐家，是中国共产党领导的左翼革命文化运动的杰出代表人物，是革命音乐的杰出代表人物。这给我们带来启示：要学习聂耳勇立时代潮头，勇于斗争、敢于斗争、善于斗争，继承和弘扬聂耳的革命精神。

聂耳为人民而歌，他深入群众、深入社会，体验基层群众的内心感受，通过创作反映了基层群众的疾苦，他的音乐作品因此具有深厚的群众基础和历史价值。这给我们带来启示：发展新时代的音乐创作、文学艺术创作、哲学社会科学研究等，要倾听和反映基层群众的需求，坚定不移坚持以人民为中心的创作导向，为人民群众而创作，为人民群众研究学问，真心实意为群众发声，反映群众的利益诉求。

玉溪师范学院文学院院长、玉溪市聂耳和国歌研究会会长时遂营：

“聂耳和国歌的故事”是属于进行时态的民族追求

国歌是承载集体记忆并传递共同情感的特定媒介，在国家内部赋予了国民关于中华民族共同体的一致性认知、情感性体验和边界性意识。

实现中华民族的伟大复兴，是一场接力长跑。在这条赛道上，“起来”是纵向运动；“前进”是横向运动。“起来”是“前进”的基础和先决条件；“前进”是“起来”的延续和良性发展。“聂耳和国歌的故事”不仅是云南光荣的革命传统，更属于整个中华民族和全体中国人民，且具有普遍、广泛的影响。

1928年，16岁的聂耳加入中国共青团；1933年，21岁的聂耳加入中国共产党。从此，他走上一条在党的大众文艺方针指引下的革命音乐之路。聂耳最大的愿望，是创作出一部中国的马赛曲。他是中国历史上第一个真正的民众歌曲家，曾创作出《饥寒交迫之歌》《开矿歌》《码头工人歌》《大路歌》《开路先锋》《卖报歌》等。在他逝世后，无论是音乐家还是领导人都给予聂耳极高的评价。2009年，聂耳被评为“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”。

“聂耳和国歌的故事”是年轻的，不仅仅是它的词作者和曲作者年轻，其蕴含的爱国主义精神更是永远年轻；“聂耳和国歌的故事”是行进的，不仅仅是《义勇军进行曲》的音乐调式，更是一种奋进的姿态。“聂耳和国歌的故事”反映了铿锵的属于进行时态的民族追求。

全国人民异口同声高唱国歌，通过国歌中蕴含的集体记忆、共有身份标识及共同情绪表达，在持续强化中华民族认同与想象的过程中，生成“全民一体感”，为铸牢中华民族共同体意识贯通了基础性的国歌认同进路。

（玉溪日报全媒体记者 汤思琪 沈杰 顾世丹 李艾丽 熊长青 文/图）